中國古代“春藥”的發展軌跡

        春藥是古代用於增強性功能提高性快感的藥物或處方。中國古代房中術一直有這部分內容，如現存最早、出土於湖南長沙馬王堆的房中著作《雜療方》、《養生方》，就有一類被稱為"內加”和"約”的藥方。"內加”為壯陽(男)，’‘約”為壯陰(女)。
這些藥方分為內服和外用，內服的有食物和藥物，多為滋補強壯之品；外用的有藥液外洗陰部，藥巾外擦陰部和陰道內用藥等，多屬含有一定程度刺激性的藥物，一般在性興奮後除去。
輯錄有唐代以前房中術內容的《醫心方》中也有這樣的藥方。
如內服的"益多散”"禿雞散”，外用的"欲令男子陰大方”、"令女玉門小方”等。
興起於魏晉時的金丹服食之風，如服用"五石散”等，也被稱為有壯陽的作用，但由於其對人體的傷害太大，故唐代以後逐漸無人敢用。明代洪基在其編撰的《攝生總要》中收錄了大量的春方春藥。
總之，古代房中術中的這些春藥，與臨床治療男性陽痿和女性陰冷的藥物難於區別，其中大多數的功效尚有待驗證，即便有些確有效驗的藥方，自宋代以後，醫家也逐漸認識到不能一味套用，而宜辨證論治，即依據求醫者的不同身體狀況，有針對性的選用藥物。至於古代色情小說中的春藥，如(飛燕外傳)中的"春恤膠”、(金瓶梅)中的胡僧藥丸等，當屬小說家言而不可信。
考察曆史可以發現，英文"春藥”一詞是由希臘神話中愛與美的女神阿芙羅狄特的名字深化而來。中世紀時，春藥主要供男人使用，所以男人大多喜吃鹹水魚——據說進食此物能引發性沖動；而女人則要多吃淡水魚，因為此物最能使人"心平氣和”。
在那時候的人們的觀念裏邊，與人的性欲有關的，不僅僅是魚類，據說成百上千種動物都有這種功能，只是由於文化不同，各民族鍾愛的品種不同而已。比如拉美男人喜歡佩戴陰莖型的護身符，還有牛角雕刻而成的飾物，亞洲人喜歡吃黃鱔、鹿角、犀牛角等等，但是春藥是否有用呢？
嚴格說來世間沒有哪種東西真正可以激發性能量，相反，現代醫學已經證明，凡是能降低血液濃度的東西，在一定程度上倒是都有這種刺激作用。一般來說，所有春藥都有一定毒性，不過，服用起來，充其量也只會造成不大的傷害。———它們的正面效能主要來自迷信此類藥物者的心理作用。
有調查表明，如今有50%的男子都或多或少地有些男性疾病。隨著年月的增長，相當多的人們的病情還會越來越嚴重：有些是器官性的，有些是心理性的，還有些是服用降壓藥或鎮靜劑的結果。由於患男性病的人日漸增多，所以，自古以來，人們就注重春藥的使用。上個世紀60年代，成千上萬的嬉皮士們大肆吹噓說，一旦服用"欣快”藥物，如LSD之後，馬上就有種"飄飄欲仙”的感覺，甚至想要誰就是誰。進入80年代後，迷幻藥這一類新花樣橫空出世了，它被人們公認為"愛情靈藥”。實際上，它不過是一種氨基丙苯，並無引爆性能力的神力，它只能加強觸摸感覺，進而會產生一種急於接觸異性的強烈願望。至於它的害處，主要是這些：使人幹渴無比，傷害腎髒，致人狂躁難眠，通宵叫嚷。到了90年代末期，"偉哥”粉墨登場了。很快的，一股藍色風暴迅速席卷全球。老實說，它的確有一定的"重振雄風”的魄力，然而，接二連三的人命案卻平添了人們心目中的一層陰影。
春藥到底是一種什么東西？一時半會之間，還真難說清道明。倘若打個比方，我想春藥之於人，猶如味精之於菜，偶爾吃點兒倒也無傷大雅，不過如果食之過度的話，則極有可能傷身反胃。
劉驁：中國曆史上第一個死於春藥的君王
劉驁之死，從正史來看，死得平淡無奇。然後，他卻很可能是中國曆史上第一個死於春藥的君王。劉驁跟其他君王一樣，有生之年都沉迷在漂亮女人的酥胸上。
趙合德，名字聽起來你一定以為是個男人，但是他卻是一個小姐，美女中的美女啊！趙合德本是趙飛燕的妹妹，同飛燕一起進宮，可世人多知趙飛燕，而不知趙合德，其實趙合德之寵遠過趙飛燕。據說她剛進宮時，美豔絕世，渾身上下沒有一點瑕疵，左右侍侯人員都目瞪口呆，禁不住嘖嘖稱贊。
不過男人的悲哀也正在於此，女人性行為過度並不影響她繼續性行為，而男人一旦過度，性能力就會衰退。男人之所以為男人，表現在性行為能力上，一個男人如果被女人奚落或被指正性無能，那可是最難堪的羞辱啊。有些人為了維持男人的這分尊嚴和性的享受，就乞靈於春藥。可是春藥都傷害身體，看過《金瓶梅》有回聲灰色的描寫。
劉驁到了最後，連走路都有點遲鈍，對嬌豔欲滴的趙合德，束手無策，必須握著趙合德的玉足才能勃起。於是，方士呈現仙丹，這種仙丹在烈火中燒煉，需要一百天才可以煉成。先用大缸裝滿水，把仙丹放到水中，水立刻沸騰，是不是石灰啊？再換新水，經過十天之後方才不沸，然後吞食。每次一粒，功效如神，趙合德芳心大悅，而且不久就認為，如果吃一粒有一倍大悅，吃十粒肯定有十倍大悅了！最後一次就叫劉驁吞下十粒，禦床上顛鸞倒鳳，"笑聲吃吃不止”。然後到了午夜，劉驁限於昏迷，好容易挨到天亮，有點蘇醒，勉強下床，就在穿褲子時候，一頭栽倒在地，急抬到床上，精液凶猛湧出，不能停止，褲子被子全被玷汙。刹那間氣絕身亡。
劉驁一死，
趙家姐妹勢力瓦解，十餘年累積下來的怨毒開始爆發。王政君老太後下令宮廷事務總管，宰相加上司法部長組成合議法庭，審訊趙合德，調查她謀殺皇帝的陰謀(劉驁本來身體強壯，突然暴死，當然懷疑了)。
趙合德現在第一次遇到靠絕世美貌不能克服的困難，哀哭說，"我一向把劉驁看成一個嬰兒，玩弄在鼓掌之上，我所受的寵愛和榮耀冠與天下。怎么能在公堂之上跟宮廷事務總管這一類芝麻小官，爭辯男女床上的事？”然後用手捶胸，呼喚劉驁，"你望哪裏去了”自殺身死。
男人真是一種奇怪的動物，似乎天生是性的奴隸。一個民間幽默故事可幫助我們加強印象。一個老頭取個少妻，終於一病不起。醫生警告他"你骨髓已經沒了，只剩下腦髓了”老頭大喜"腦髓還可供我戰上幾次？”
中國君王們大都短命，在上面可找到答案了吧。我們並不嘲笑或輕視劉驁，每個男人都可能會犯同樣的毛病的。而事實上每個君王也無不如此，只不過劉驁之死留下史料而已。可以發現，叔孫通建議的"君尊臣卑”所產生的中國特有的隔離式的宮廷制度，不僅對人民有害，就是對君王本身也是災難無窮啊！
趙合德臨死時說她把劉驁看成是嬰兒玩於股掌之上，並非虛言。讓我們先看一個《資治通鑒》上面記載的一個事實。
公元前11年，許美人懷孕，11月生下一個男孩。趙合德對劉驁講，"你每次都騙我，說是從中宮出來，既然每次從中宮出來，那么許美人的兒子又是從哪兒來的？”說完就用手捶自己的酥胸，用頭撞牆壁門柱，從床上故意跌下，又是哭啊又是鬧的，不肯吃飯。從這話看來，趙合德管的還真寬，封建社會且不說帝王，就連普通百姓有個三妻四妾都很正常，這個趙MM居然管起我們大漢天子的性生活來了，更讓人驚訝的是劉驁的反映。劉驁說，"我是特地來向你請罪的，你反而又怒又叫，真是不懂事”劉驁也不肯吃飯。趙合德氣得不行，說"你如果認為你對，你為什么不吃飯？你自己曾經發過誓，永不辜負我！而今許美人生了孩子，不是背叛盟誓是什么？你還有什么說的？你對不起我！。”從這些話看來，趙合德還真不是劉驁用來滿足性欲的工具，而是他真正愛情的所在。想來人真是有共性，想那劉驁雖身為帝王，仍然象我們今天談戀愛一樣，一動起情來，就什么天啊地啊的，胡噴一氣。劉驁講，"盟誓還在嘛，只要趙家在，永不教許家翻身(其姐姐趙飛燕的皇後位子就是從許皇後那兒搶按理的)，天下沒有人能在趙家之上”
這句話真是給足趙MM面子了，從這也可看出古代頻頻出現的外戚幹政的現象實在是不足為奇很正常的事情。劉驁雖然深愛趙合德，但還到處打野雞，今天跟曹宮上床，明天又跟許美人上床，似乎說明一件事：男人的愛情永久而不易專業，女人的愛情專業而不易永久。趙MM在那種封建社會居然要求一個大國的皇帝只能跟她一個人上床，想來還真有幾分執著，幾分可愛！
趙合德在慘烈的奪床鬥爭中節節勝利，但是她無法克服一個最致命的危機：沒有兒子。所以當別人有了兒子後，她選擇的是一條極端的方法：自己沒有的其他人也別想得到。而且不是背地裏偷偷摸摸的幹，而是直接逼著皇帝劉驁去擺平。
後來，劉驁下令，讓太監靳嚴將許美人的孩子強行報到趙合德的居處。劉驁與趙合德一切進去了，之後命令所有侍侯人員退出，並自己關閉門戶。一會兒工夫，房門打開，劉驁呼叫太監於克子，命他包起繈褓，並交給他一張便條，上面寫著"籮筐中有男孩屍體，埋在隱蔽處。”
補充一下，在此之前，劉驁已幹掉了一個親身兒子(與宮中一個女教師曹宮所生)，這裏還很有可能是自己親手掐死。熟悉西漢曆史的人應該知道，漢成帝劉驁沒有兒子，最後是將皇位傳給了他的侄兒劉欣，是為哀帝，當然後來被王莽篡了。
俗話說"虎毒不食子”劉驁為了趙合德的美色，連斃了兩個親身骨肉，且是在沒有一個兒子的情況下殺的，真是連畜生都不如，另一方面也讓人感歎美色的力量竟至於斯！另一個角度也看出皇宮中血腥殘忍和無法無天。
應該說趙合德是中國曆史上將女人美色發揮到極致的一個女人，美麗有餘也聰明有餘，就是沒有智慧支持她的野心，最後全家都付出代價。

中國古代的女子貞操帶

通過中國古代性文物的收集，往往會填補曆史的空缺，例如我們中國古代性文化博物館在1998年收集到的一個3000多年前的石制陰莖，就把中國性工具出現的曆史提前了1500年。(過去認為它最早出現於漢代)      最近，有一個在輪船上工作的王先生，經人介紹，拿出一個祖傳的女子貞操帶來，使我們大吃一驚。這個貞操帶是白銅制的，有幾根鏈條系於腰間及連住褲襠，腰際有鎖，褲襠處有一銅片露一小孔，遮住女子陰道口。該物制作精美，經判定，是清代後期大戶人家所用。
過去對貞操帶的描述只見於西方文獻。歐洲中世紀十字軍東征時，一些貴族由於要出門長期征戰，怕妻子在家不耐寂寞，紅杏出牆，就制造了這種貞操帶逼女方穿上，鎖上，使她們不能再和其他男人性交。以後有些商人出門做生意，也用這種方法來實施性禁錮。      過去人們都認為此物只是西方有，我也是只在歐洲的少數性文化博物館看到過貞操帶，而現在中國土生土長的貞操帶也出現了。這充分說明了世界各國的性文化有共同的發展規律，把女子當成私有財產、當成玩物的男子都是一丘之貉。